Nota do editor: John Marks é o showrunner de “Giuliani: O que aconteceu com o prefeito da América?” Ex-produtor do 60 Minutes e correspondente do US News & World Report, Marks trabalhou recentemente como showrunner e diretor da Left/Right, uma produtora com sede em Nova York, para uma variedade de redes de TV a cabo e streaming. As opiniões expressas neste comentário são dele. Consulte Mais informação opinião na CNN. Assistir “Giuliani: O que aconteceu com o prefeito da América?” na CNN domingo às 21h e 22h ET / PT.
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Meu pai, um advogado, uma vez me disse que odiava filmes sobre a lei. Com uma exceção, eles sempre foram falsos de uma forma ou de outra. No entanto, a exceção falou profundamente com ele, com seus anos como advogado de defesa nos tribunais civis do Texas. Esse foi “The Verdict”, de 1982, estrelado por Paul Newman, dirigido por Sidney Lumet com roteiro do dramaturgo David Mamet. Newman interpreta um caçador de ambulâncias alcoólatra chamado Frank Galvin, que de repente se vê dando a mínima para a justiça no meio de um caso que deveria ter sido aberto e fechado.
“The Verdict” é um filme sobre redenção. O argumento final de Newman é uma confissão sobre sua própria perda de fé na lei. Enquadrado em um plano amplo que mostra o advogado, o júri, o juiz, o grão da madeira do próprio tribunal, o simbolismo da justiça americana torna-se visível.
Essa imagem voltou para mim tantas vezes no último ano e meio, enquanto trabalhava em uma série de documentários da CNN sobre outro advogado – ex-procurador dos EUA, ex-prefeito de Nova York e ex-conselheiro do presidente Donald Trump, Rudolph Giuliani. Pensei em Giuliani e depois pensei nessa cena e no que ela significava para meu pai.
Tendemos a pensar em Giuliani como prefeito, conforme indicado no subtítulo da série “O que aconteceu com o prefeito da América?” – mas durante a maior parte de sua vida no governo e na prática privada, o prefeito foi um advogado, ao mesmo tempo, segundo todos os relatos, um grande advogado. Ele começou ali e parece provável que terminará ali. Neste momento, sua licença legal foi suspensa em Nova York e Washington DC.
Lida por essa lente, a história de Giuliani pode ser vista como a história de um advogado que perdeu a fé na lei, como o personagem de “O Veredicto”, mas sem o final hollywoodiano? Quando perguntamos o que aconteceu com ele, como um dos líderes mais admirados (e entre alguns, temidos) da história americana moderna se tornou alvo de investigações federais, estaduais e profissionais, essa é a resposta?
Somente nas últimas semanas de 2022, Giuliani gerou mais uma onda de publicidade negativa. Ele era antes do DC Bar e sob investigação de um grande júri na Geórgia por tentar derrubar uma eleição. Quando o comitê da Câmara em 6 de janeiro encaminhou Trump ao Departamento de Justiça para possível processo, Giuliani e cinco outros aliados de Trump foram apontados como potenciais co-conspiradores. Após a divulgação do resumo executivo do relatório final do comitê, um porta-voz de Giuliani negou em comunicado à CNN aspectos de como o relatório retratava Giuliani, descrevendo-o como “um americano honesto e bom que dedicou sua vida a servir aos outros e fazer a coisa certa.”
Essas manchetes pós-6 de janeiro não contam uma história de redenção, longe disso, mas pontuam um conjunto muito diferente de manchetes no passado de Giuliani – lembranças daquele momento, 20 anos atrás, quando diante de uma situação sem precedentes tragédia, ele revelou uma capacidade de liderança surpreendente que surpreendeu até mesmo seus críticos mais severos.
Em 11 de setembro de 2001, após dois mandatos como prefeito de grande sucesso, divisivo e muitas vezes autodestrutivo, Giuliani foi reformulado em um único dia como um herói e emergiu por um único momento como o líder mais convincente dos Estados Unidos. Se isso não é um final de Hollywood, não sei o que é. Se a história tivesse terminado aí, como diz o estrategista político Rick Wilson no documentário, as escolas teriam recebido o nome de Giuliani.
Na economia moral da vida pública, o momento anterior redime ou de alguma forma equilibra o último? Certamente, como descobrimos nas entrevistas para o documentário, há velhos amigos e aliados que continuam admirados com o comportamento de Giuliani naquelas semanas, leais àquele homem e à sua memória. Outros sempre consideraram o 11 de setembro a aberração e veem o 1/6 como uma reversão à forma.
No início, Giuliani tinha um senso de dever cívico. Sua educação católica no Brooklyn deu-lhe uma bússola moral, e sua educação jesuíta deu-lhe um senso de compromisso intelectual e responsabilidade. Ele tinha uma certa ferocidade nativa que tocou um acorde familiar em muitos nova-iorquinos.
Como um jovem promotor, erradicando a corrupção policial, como procurador dos EUA para o Distrito Sul, prendendo a máfia e criminosos criminosos de colarinho branco e como prefeito da lei e da ordem, Giuliani exibiu um senso de retidão moral destemida e muitas vezes abrasivo. . Se ele acreditava em alguma coisa, ele deu a entender em suas coletivas de imprensa, deve estar certo.
Em sua fase mais espinhosa, na era de Nova York, especialmente na esteira da assassinatos policiais de Amadou Diallo e Patrick Dorismond, esse senso de retidão narcísica poderia fazer Giuliani parecer um valentão sem coração com uma inclinação racista ou, no mínimo, um oportunista político que assobiaria contra o racismo assim que o momento político o exigisse. Certamente, muitos nova-iorquinos negros vi ele assim.
Em seu melhor momento, por outro lado, após os ataques de 11 de setembro, a retidão de Giuliani foi suavizada por uma sensação de tragédia avassaladora. Mais do que suas ações, seu comportamento parecia reinventá-lo como uma coisa rara no palco americano, uma figura totalmente nobre acima e além da política.
No entanto, o lado sombrio do poder, tão evidente no comportamento pós-Trump de Giuliani, sempre dominou a imaginação do ex-prefeito – como sugere outro filme muito diferente sobre lei e ordem. O filme favorito de Giuliani durante anos foi o épico mafioso de Francis Ford Coppola, “O Poderoso Chefão”. No documentário, o pesquisador do Partido Republicano e consultor político Frank Luntz fala sobre assistir com Giuliani em um porão da Prefeitura conhecido como “The Lair”.
“Ele se senta atrás de mim”, lembrou Luntz, “e durante todo o filme ele explica por que a vida da política é a vida do Poderoso Chefão. E, claro, na única história em que Sonny explica ao Poderoso Chefão que eles deveriam estar vendendo drogas, e você vê essa batalha dentro da família, Rudy começa a me bater no ombro, dizendo: ‘Você vê, você vê? Quando você tem um desentendimento, você o mantém na família’”.
Muita gente adora esse filme, mas poucos acabam parecendo um dos principais arquitetos do caso de sedição mais sério da história americana moderna. Ligando os pontos entre essas exibições educacionais de “O Poderoso Chefão” e 6 de janeiro, pode-se imaginar uma visão da lei que a torna apenas a ferramenta de quem detém o poder, meio que o oposto da visão de “O Veredicto”.
Quando o personagem de Newman faz sua argumentação final perante o tribunal, falando as falas escritas por David Mamet, ele fala como alguém que redescobriu a lei como salvação e diagnostica o fracasso que o trouxe a esse ponto. “Pensamos em nós mesmos como vítimas e nos tornamos vítimas. Nós nos tornamos… nós nos tornamos fracos. Duvidamos de nós mesmos, duvidamos de nossas crenças. Duvidamos de nossas instituições. E nós duvidamos da lei.” E então ele propõe a solução: “Na minha religião, eles dizem: “Aja como se tivesse fé, e a fé será dada a você”. Se… se quisermos ter fé na justiça, precisamos apenas acreditar em nós mesmos. E agir com justiça. Veja, eu acredito que há justiça em nossos corações.”
Essa cena é a lei, disse meu pai, explicando sua consideração pelo filme. A essência disso: o advogado, o povo, o processo pelo qual o estado de direito se desenvolve.
A história de Giuliani não é um filme, claro. É a vida real, e nenhuma vida, extraordinária ou não, é fácil de medir do lado de fora. Não podemos saber o que está em seu coração. No entanto, há um claro abismo entre o Giuliani de 11 de setembro de 2001 e o homem de 6 de janeiro de 2021. No inverno de 2023, é difícil ver algo como um final de Hollywood, público ou privado, no horizonte. É difícil detectar nas últimas manchetes sobre esse advogado uma abertura de luz redentora que possa abrir caminho.
